Bělošský Iberia
Iberia byla jméno dané starověkými Řeky a Římani k starověkému georgiánskému království Kartli (4. století BC-5th inzerát století) odpovídat si hrubě k východní a jižní části současnosti Gruzie.
Termín “bělošský Iberia#rquote (nebo Východní Iberia) je používán rozlišit to od Iberian poloostrova, kde současné denní stavy Španělska a Portugalska jsou lokalizovány. Bělošský Iberians poskytl základ pro později georgiánský statehood a tvořil jádro současnosti georgiánské osoby (nebo Kartvelians). Co jejich možný vztah k Westernu Iberians byl, nebo proč oba národy měly stejné jméno v Řekovi, je ne známý v současnosti (ale vidět dolů, dolů “východní a západní Iberians”).
Historie
Nejčasnější historie
Oblast byla obývána v nejčasnějších časech několik kmenů příbuzného, všeobecně volal Iberians (Eastern Iberians) starověkými autory. Locals nazýval jejich zemi Kartli po mýtickém šéfovi, Kartlos.
Moschi zmínil se různými klasickými historiky, a jejich možní potomci, Saspers (kdo byl zmíněn Herodotus), smět hráli klíčovou roli v upevňování kmenů obývat oblast; slovo #lquoteIberia#rquote smět byli odvozeni ze jména tohoto kmenu (Saspers >Speri >Hberi >Iberi). Moschi se pohyboval pomalu na severovýchod tvořit dohody jak oni cestovali. Vedoucí těchto byla Mtskheta, budoucí kapitál Iberian království. Mtskheta kmen byl později řízený ředitelem místně známý jak mamasakhlisi (“otec domácnosti” v georgiánský).
Středověký georgiánský zdroj Moktsevai Kartlisai (“Přeměna Kartli”) mluvit také o Azo a jeho osoby, kdo přišel z Arrian-Kartli - počáteční domov proto-Iberians, který byl pod Achaemenid vládou až do pádu perské Říše - usadit se na místě kde Mtskheta měl být založen. Další georgiánská kronika Kartlis Tskhovreba (“Historie Kartli”) prohlašuje Azo být důstojník Alexandera , kdo zmasakroval místní panovnickou rodinu a dobyl oblast, než bytí překazilo na konci 4. století BC princem Pharnavaz, kdo byl v té době místní šéf.
Pharnavaz já a jeho potomci
Pharnavaz, vítězný u moci bojovat, se stal prvním králem Iberie (ca. 302-ca. 237 př.n.l.). Jet zpět invaze, on podrobil sousední oblasti, zahrnovat důležitou část západního georgiánského stavu Colchis (místně známý jako Egrisi), a vypadá, že má zaručené uznání nově založeného státu Seleucids Sýrie. Nyní Pharnavaz se zaměřil na sociální projekty, včetně bašty capitol, Armaztsikhe, a idol boha Armaz. On také reformoval georgiánský psaný jazyk, a vytvořil nový systém rozdělení administrace země v několika krajích volala saeristavos. Jeho nástupcové zvládali získat kontrolu nad hornatýma povoleními Kavkazu se Daryal (také známý jako Iberian brány) být nejdůležitější je.
Období po této době prosperity bylo jeden z nepřetržitého válčení ačkoli. Iberia byla nucená se bránit před četnými invazemi do jejich území. Iberia ztratila některé jeho jižních provincií k Arménii a Colchian země vystoupily k formě oddělená knížectví (sceptuchoi). V konci 2. století BC, Pharnavazid král Farnadjom byl sesazen jeho vlastními předměty a koruna daná arménskému princi Arshak kdo vystoupil na Iberian trůn v roce 93 př.n.l., založení Arshakids dynastie.
Římské období
Tento blízký vztah s Arménií přinášel na zemi invaze (65 př.n.l.) Římanem generál Pompey, kdo byl pak u války s Mithradates Vi Pontus, a Arménie; ale Řím neprosadil její moc permanentně přes Iberii. O devatenáct let později, Římani znovu pochodovali (36 př.n.l.) na Iberii nutit King Pharnavaz II se připojit k jejich kampani proti Albánii.
Další dvě století viděla pokračování římského vlivu na oblast, ale panováním Kinga Pharsman II (116 – 132) Iberia získala některé jeho bývalé síly. Vztahy mezi Římanem císař Hadrian a Pharsman II byl napjatý, ačkoli Hadrian je říkán k snažili se uklidnit Pharsman. Nicméně, to bylo jen pod Hadrianovým nástupcem Antoninus Pius že vztahy se zlepšovaly do rozsahu ten Pharsman je říkán k dokonce navštívili Řím, kde Dio Cassius hlásí, že socha byla postavena v jeho cti a že práva k oběti byla dávána. Období přineslo důležitou změnu k politickému stavu Iberie s Římem poznávat je jako spojence, spíše než jejich bývalý stav jako podřízený stát, politická situace, která zůstala stejná, dokonce během nepřátelských akcí Říše se Parthians.
Mezi Římem/Byzantium a Persie
Rozhodný pro budoucnost historie Iberie byla založení Sassanian Říše v 224. Tím, že nahradí slabou Parthian oblast se silným, centralizovaným státem, to měnilo politickou orientaci Iberie pryč od Říma. Iberia se stala přítokem Sassanian státu za vlády Shapur já (241-272). Vztahy mezi dvěma zeměmi se zdají k byli přátelští nejprve, jak Iberia spolupracovala v perských taženích proti Římu a Iberian králi Amazasp III (260-265) byl vypsán jako vysoký hodnostář Sassanian oblasti, ne vassal kdo byl tlumený sílou paží. Ale agresivní tendence Sasanians byly evidentní v jejich množení Zoroastrianism, který byl pravděpodobně ustavený v Iberii mezi 260s a 290s. Nicméně, v míru Nisibis (298) Řím byl uznal jejich panování přes oblast, ale rozpoznal Mirian III, první Chosroid dynastie, jako král Iberie. Byzantská převaha ukázala se velmi důležitá, od Kinga Mirian II a vedoucí šlechtici konvertovali ke křesťanství asi 317. Událost je příbuzná s misí Cappadocian ženy, svatý Nino, kdo od 303 kázaného křesťanství v georgiánském království Iberie (východní Gruzie).
Náboženství by se stalo pevným poutem mezi Gruzií a Řím (pozdnější Byzantium) a mají velký zmenšený dopad na státní kulturu a společnost. Nicméně, po císaři Julian byl zabit během jeho neúspěšné kampaně v Persii v 363, Řím postoupil kontrolu nad Iberií k Persii, a král Varaz-Bakur já (Asphagur) (363-365) se stal Peršanem vassal, výsledek potvrzený mírem Acilisene v 387. Ačkoli pozdnější pravítko Kartli, Pharsman IV (406-409), zachoval si jeho venkovskou samostatnost a přestal platit poplatek k Persii. Persie zvítězila a Sassanian králi začali jmenovat místokrále (pitiaxae/bidaxae) držet si hodinky jejich vassal. Oni nakonec dělali kancelář dědičný v vládnoucím domu Lowera Kartli, tak uvádět Kartli pitiaxate, který přinesl rozsáhlé území pod jeho kontrolou. Ačkoli to zůstalo dílem království Kartli, jeho místokráli změnili jejich doménu na centrum perského vlivu. Sassanian pravítka dají křesťanství Georgians k tvrdému testu. Oni podporovali výuky Zoroaster a středem 5. století Zoroastrianism se stal druhým oficiálním náboženstvím v východní Gruzie podél křesťanství. Nicméně, úsilí změnit obyčejné georgiánské lidi byla obecně neúspěšná.
Časné panování Iberian král Vakhtang já jsem říkal Gorgasali (447-502) byl poznamenán poměrnou obnovou království. Formálně vassal Peršanů, on zabezpečil severní hranice tím, že podmaní kavkazské horolezce, a přinesl přilehlý western a southern georgiánské země pod jeho kontrolou. On založil autocephalic patriarchate u Mtskheta, a dělal Tbilisi jeho kapitál. V 482, on vedl obecné povstání proti Persii. Zoufalá válka pro nezávislost trvala dvacet roků, ale on nemohl dostat byzantskou podporu, a byl porazen umírat jako sám v bitvě v 502.
Pád království
Pokračující soupeření mezi Byzantium a Persie pro nadřazenost v Kavkazu a příští neúspěšné povstání (523) Georgians dolů Gurgen měl tragické následky pro zemi. Potom, král Iberie měl jediný jmenovitý výkon, zatímco země byla účinně ovládána Peršany. V 580, Hormizd IV (578-590) rušil monarchii po smrti Kinga Bakur III, a Iberia se stala Peršanem provincie rozhodla marzpan (guvernér). Georgiánští šlechtici nutili byzantského císaře Maurice oživit království Iberie v 582, ale v 591 Byzantium a Persie souhlasila, že rozdělí Iberii mezi nimi, s Tbilisi být v perských rukou a Mtskheta být pod byzantskou kontrolou.
U počátku 7. století příměří mezi Byzantium a Persie se zhroutila. Iberian princ Stephanoz já (ca. 590-627), rozhodnutý v 607 přidat síly k Persii aby smířil všechna území Iberie, cíl on vypadá, že má dokonalý. Ale útok císaře Heraclius v 627 a 628 přinesl vítězství nad Georgians a Peršany a zajistil byzantskou převahu v západní a východní Gruzie až do invaze Kavkazu Araby.
Arabské období
Arabové dosáhli Iberie asi 645 a nutil jeho eristavi (princ), Stephanoz II (637-ca. 650), opustit jeho oddanost Byzantium a rozpoznat Caliph jako jeho suzerain. Iberia tak se stala státem přítoku a arabský emir byl instalován v Tbilisi asi 653. U počátku 9. století, eristavi Ashot já (813-830) nové Bagrationi dynastie, ze jeho základny v jihozápadní Gruzie, využil oslabování arabského pravidla se etablovat jako dědičný princ (titulovaný jak kouropalates) Iberie. Nástupce, Adarnase II Taa, formálně vassal Byzantium, byl korunován jako “král Georgians” v 888. Jeho potomek Bagrat III (975-1014), přinesl různá knížectví spolu utvořit sjednocený georgiánský stát.
Východní a západní Iberians
Podoba jména se starými obyvatelé Iberian poloostrova, ' západní ' Iberians, má vedení k myšlence na ethnogenetical příbuznost mezi nimi a osoby bělošský Iberia (nazvaný ' východní ' Iberians).
To bylo obhajované různý starověcí a středověcí autoři, ačkoli oni se lišili v přístupu k problému počátečního místa z jejich původu. Teorie se zdá k byli populární v středověký Gruzie. Prominentní georgiánský náboženský spisovatel Giorgi Mthatzmindeli (George Mt Athos) (1009-1065) píše o přání jistých georgiánských šlechticů cestovat do Iberian poloostrova a návštěvy místní #lquoteGeorgians západu#rquote.